عبد الله الأنصاري الهروي
945
منازل السائرين ( شرح القاساني )
الحقيقة - أن تشهدها : 308 - تجليها بفناء الخلق : 221 - شهودها بتجلّي الحقيقة : 318 - كشف سبحات الجلال من غير إشارة : 460 ، 95 - نور يشرق من صبح الأزل : 95 ، 452 - هتك الستر لغلبة السرّ : 220 . حكاية فتى كان من المحبّين : 299 . حكم - اللّه تعالى : 529 - لدنيّة : 340 . الحكم - الاستسلام له من درجات الخشوع : 249 - الإلهي مشاهدته لا يبقي للحسنة والسيئة محلا : 165 - الحبّي : 137 - الشرعي حجّة على العباد : 404 - الشرعيّ هي الأمر والنهي : 528 - بما في العين الثابتة تابع للعلم : 175 - عليك حجّة ما هي لك معذرة : 174 - فإنّه يأبى العمل به إلّا لمحض العبوديّة : 530 - قد يطلق على الحكمة : 528 - العلم والفقه والقضاء بالعدل : 529 . حكمة اللّه تعالى : 528 ، 529 - قد يخالف العلم الظاهر فمن انكشف عليه فلا ينبغي له أن يبتغي له عوجا : 529 - المستأثر بها ، لا يسدّد بالعلم : 529 . الحكمة - ( باب ) : 505 - اسم لإحكام وضع الشيء في موضعه : 505 - النبويّة : 717 - تشبيهها بالمطر : 92 الحكمة - درجاتها : 505 ، 509 - في الأقسام العشرة من المنازل : 508 - هي العلم بحقائق الأشياء المطابقة لما في نفس الأمر : 186 - وهبيّة وليست كسبيّة : 92 - تتولد من الحياة : 509 . الحلال محنة : 479 . الحمد - الثناء بالجميل مطلقا ، وجه اختصاصه باللّه تعالى : 88 . الحميّة هي الأنفة عن دناءة التفرقة : 275 . حنو كلّ شيء اعوجاجه : 189 . الحواسّ محلّها صور الأجسام : 601 . الحياء - ( باب ) : 373 - إنّما تكون للاحتشام عن المخالفة : 352 - تتولد من التعظيم المتّصل بالودّ : 373 - الحياء تنشأ - من النظر في علم القرب : 374 - من شهود الحضرة : 376 - من علم العبد بنظر الحقّ إليه : 374 - تنشأ من الإيمان : 373 - من تعظيم منوط بودّ : 373 . الحياء - درجاتها : 374 - شيمة الأحرار والأشراف : 352 - صاحبها مع الحقّ : 352 - في الأقسام العشرة من المنازل : 377 - من مدارج أهل الخصوص : 373 - تندرج في الشكر : 135 . الحياة : 142 - ( باب ) : 721 - استعير للعلم : 721 - الأبديّة : 723 .